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小桃もも

2018-12-13 23:02
文摘

        失掉信仰,是一种现代病

  发布:2017- 06- 24   罗林   国家二级心理咨询师

  《美国众神》讲述的,是美国人的信仰危机。在中国,信仰引发的困惑同样
存在。经历了太多的思潮和变革,很多人也发现,没法真正的相信什么。

                一、

  在酷热而无风的荒岛上,两队人整齐地排列着,同时举起手中的刀枪。

  霎时间,鲜血四溅,残肢横飞。

  这并非一场敌我阵营的战斗,大家都是同一条船的水手。他们的目的是为了
献祭,向神祈祷回家的风。

  他们信仰的神是战神奥丁。

  雕刻神像,戳眼自残,活烧同伴,对阵相残,他们用了各种方式,对神证明
自己的忠诚,体现自己的无畏牺牲。

  终于,在血肉遍地的岛上,两只硕大的乌鸦落在死尸上,一个肩膀各站一只。
它们开始啄食尸体的脸颊和眼睛。人们知道,他们的牺牲被神接受了。

  傍晚的时候,盼望的风来了。幸存者匆匆上船,把尸体和神像留在岛上。

  这是美剧《美国众神》的开头,告诉我们人和信仰的复杂关系。

  信仰意味着什么?

  史前人类在冰原中前行时,他们没有食物,没有居所,只有严寒、饥饿与死
亡,以及充满敌意的其他部落。

  所幸,他们还有信仰和神。那时,人和信仰的神之间距离并不遥远。人们与
各种神随时交流。这些神中间,有死神、战神、财神、雷神、爱神……人们敬仰
神,并祈求帮助,神也安排命运,给予馈赠。在对神的信仰交流中,人在困境中
无畏前行,一点点地繁衍壮大。

  神其实诞生在人们的心中,寄居在他们的精神深处。人贡献给神信仰的力量,
神也引导人在困境中前行。


  

                二、

  这种人与神的关系,在现代慢慢变得淡漠了

  随着科学技术的发展,通讯交通的便捷,全球媒体的普及,人越来越不需要
旧式的神。他们开始崇拜高科技、全球化和媒体。这些也变成了新神——高科技
小子、世界先生、媒体女神。

  而旧式的众神,成了遗弃的孤儿。他们丧失了影响力,只能苟延残喘,挣扎
在社会边缘。他们找不到祭品和信仰者,只能混日子、打劫、卖淫,靠酗酒吸毒
麻醉自己,靠诈骗偷盗勉强生存。

  旧时代高高在上的神,成了新世界蜷缩的蝼蚁。这也预示着,新世界的精神
荒原。

  人们依赖科技和媒体,却无法真正信仰他们。人们在新神上花费无数时间,
却获得不了生命的价值。

  旧神之一的奥丁讽刺道:「你们(新神)就只会消磨人的时间,我们有所回
报,我们给了他们意义。」

  人和信仰的关系,变得撕裂和疏远,再也无法深入灵魂。灵魂也开始变得枯
萎。

  

  《美国众神》里的劳拉,是一个彻底的虚无主义者。

  她觉得没什么好相信的。她的父母曾什么都信,她小时候每晚听着魔幻故事
入睡,那个魔幻世界上一切皆有可能。然而,长大后的她发现,那一切都不是真
的。圣诞老人不是真的,牙仙子不是真的,让这世界变得神奇的东西,都只是骗
人的故事而已。某天她接受了事实,没法再相信什么了。

  她人生不再有趣了。她只能和蚊子相依为伴,闻着杀虫剂的迷离气味。任何
人与人的关系,在她的眼中都是无趣的。

  在劳拉第一次死亡的时候,死神对她说:「你这辈子什么都不信,你将化为
虚无,一切都结束了,那里将是一片黑暗。」

  一个人毫无信仰,他也将一无所有。一个一无所有的人,只能在孤独中前行,
一点点步入黑暗和虚无。

                三、

  《美国众神》讲述的,是美国人的信仰危机。

  在中国,信仰引发的困惑同样存在。

  经历了太多的思潮和变革,很多人也发现,没法真正的相信什么。

  一位男性朋友就曾对我抱怨,做什么事也提不起劲来,像是在带着枷锁完成
任务。

  他并非无法正常交际和生活。对于生活中的种种情形,他可以像他人一样应
付自如。只是这种应付背后,缺乏真正的动力。他可以很熟练,却没法很主动。

  他有时候会感慨,不知道怎么去投入啊,毕竟经历的那些都不信。什么奉献、
启蒙、热爱,都是空洞值得怀疑的。为什么要费心去努力呢,为什么要为别人做
什么呢?

  他说,他只想为自己活着,又不知自己需要什么。

  北京大学徐凯文老师,在讲座中提到一种空心病

  很多年轻人找不到自己,因为他们的心是空的。人为什么要活着?人生的意
义是什么?他们不知道。他们无法获得意义和价值感,父母没有能给他们,自己
也无法求得。他们没法相信什么,也不敢相信什么。他们也不知道如何有尊严、
有价值地活着。

  整个社会没有信仰的土壤,培养出的是精致的利己主义者。而精致的利己主
义者,他们本身就是脆弱的。他们只能机械地应对正常生活,去表现出所谓别人
的逻辑。他们却无法真正面对生活,发挥出内在真实的潜力。

  在人生的困境中,他们更容易崩溃。因为他们的心是空的,也无法组织精神
的脊骨。


                四、

  缺乏意义和价值感的人,也会来心理咨询室做咨询。

  在心理咨询中,如何让他们获得意义感,有很多治疗取向和方法。

  但需要铭记的是,意义不是外部赋予的。他们要对自己的生涯有个梳理,主
动划出人生的轨迹和方向


  在叙事治疗中,有一个生命线技术。个案回顾自己的生活事件,去理解它们
对自己的影响。

  他们会组织起一条生命线,从出生一直延伸到现在,有积极影响的事件,他
们会画在上方,有消极影响的时间,他们会画在下方。距离横线的远近,代表着
事件影响的程度。

  每个标注的生活事件中,蕴含着他们的内在故事。那些感受、想法和行动,
构成了故事的核心要素。

  生活事件构成的生命线,就像一条连绵起伏的山脉。山脉有山峰,有山谷,
也有陡峭的上坡和下坡。这些上下坡,就代表生涯的转折点。他们需要好好审视
这些转折点,看看如果没转折,会发生什么,如果转折较大,还会发生什么。自
己期望的轨迹是什么。

  特别是上坡代表的转折点,他们需要着重思考,看看转折中自己的作为,回
顾中间的经验教训。这里面有自己的资源,自己的潜能,也包括信仰和价值。在
美国心理学家Mcadams的人格心理研究中,这类转折故事构成美国文化的
救赎(redemption)主题,是美国人生命信仰最重要的成分。

  最后,他们要为自己的生命线,选择一个主轴和标题。这也即他们生命的主
题,可以串起散落的生命故事,构成生命最闪亮的珍珠项链


  

  在生命的闪亮线条中,他们可发现,生活真正的动力,人世真正的信仰,以
及内心蕴含的灵魂。

                五、

  信仰并不是功利的。它就像一阵风,既带来好运,也带来坏运。

  但信仰和意义的背后,是对个体灵魂的拷问。

  所谓的灵魂本质,是内心力量的整合,超越机体仍可以把握的东西。

  人们以自己的风格恰当回应内心生活,他们也找到了自身灵魂的表达方式。


  信仰是灵魂的归宿地,而灵魂是内心的丰满。

  当人世一切随风而去的时候,我们依旧漫步在灵魂的旅途。

  这也正是生命旅行的意义,自我体验和探索的灵魂旅程。



我的评语:上高中政治课时有次老师曾经说过一句话让人印象深刻:每个人都有自己的信仰。当时一个同学捣蛋反驳他:我就没有信仰!这话说的也是真心话。老师回答:这就是你的信仰。多年以后我再回想起那位老师,虽然不知道他的信仰是什么,但我想他确实是一个有信仰的人。从文字记载人类历史有几千年,未来能够延续多远没有人敢下定论,珍惜眼前还拥有的人生,珍惜人生中还存在的信仰,这样地活着才算是有点意思的。

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金币 +3 Alfieri 2018-12-14 23:21 哲学命题


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